സംഘര്‍ഷം നടന്ന ഉടനെ പൊലീസ് പ്രദേശത്തെത്തിയെങ്കിലും അവര്‍ കാര്യമായി ഇടപെട്ടില്ലെന്ന് പ്രദേശ വാസികള്‍ പറഞ്ഞു. കഴിഞ്ഞ ദിവസം മൃഗത്തിനെ ബലി അര്‍പ്പിക്കുന്ന വീഡിയോ ജാവേദ് തന്റെ വാട്‌സാപ്പ് സ്റ്റാറ്റസ്സ് ആക്കുകയായിരുന്നു.

ഇതിനെ തുടര്‍ന്ന് ഗോവധം ആരോപിച്ച് തീവ്ര ഹിന്ദുത്വ പ്രവര്‍ത്തകര്‍ തുണികടയിലേക്ക് വരുകയും കടയിലെ സാധനങ്ങള്‍ വലിച്ചെറിയുകയുമായിരുന്നു. കടയിലുണ്ടായിരുന്ന വസ്ത്രങ്ങളും മറ്റും അക്രമികള്‍ പുറത്തേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞു. തുടര്‍ന്ന് നടന്ന ആക്രമണത്തില്‍ നിരവധി ആളുകള്‍ക്ക് പരിക്ക് പറ്റുകയും ചെയ്തു.

പൊലീസിന്റെ മുന്നില്‍ വെച്ചാണ് അക്രമികള്‍ കട അടിച്ചു തകര്‍ത്തതെന്ന് പ്രദേശ വാസികള്‍ പറഞ്ഞു. ഏറെ നേരം കഴിഞ്ഞാണ് പൊലീസ് പ്രശ്‌നത്തില്‍ ഇടപെട്ടതെന്നും, ആളുകളെ അവിടെ നിന്നും ഒഴിപ്പിക്കാന്‍ ശ്രമിച്ചതെന്നും അവര്‍ കൂട്ടിച്ചേര്‍ത്തു. പശുവിനെ കൊന്നതിനെതിരെ മുദ്രാവാക്യം വിളിച്ച് ചില പ്രാദേശിക ഹിന്ദു സംഘടനകള്‍ പട്ടണത്തില്‍ പ്രതിഷേധ മാര്‍ച്ച് നടത്തി.

ജാവേദിനെ ഹിമാചല്‍ പ്രദേശില്‍ ജീവിക്കാന്‍ അനുവദിക്കില്ലെന്നും, മുസ്ലിം വ്യാപാരികള്‍ക്ക് വാടയ്ക്ക് നല്‍കിയ കടകള്‍ എത്രയും വേഗം ഉടമകള്‍ ഒഴിപ്പിക്കണമെന്നും അക്രമികള്‍ ആവശ്യപ്പെട്ടു.

മദ്യലഹരിയില്‍ കടയിലെത്തിയ സംഘം ജ്യൂസ് നല്‍കാന്‍ വൈകിയതിന് കടയിലെ സ്റ്റാഫുമായി തര്‍ക്കമുണ്ടായി. പിന്നാലെയാണ് ആക്രമണം നടന്നത്. വിവരമറിഞ്ഞ് എത്തിയ കഴക്കൂട്ടം എസ്.ഐ മിഥുനെ പ്രതികള്‍ കയ്യേറ്റം ചെയ്‌തെന്നും ആരോപണമുണ്ട്.

സി.പി.എം ശ്രീകാര്യം ബ്രാഞ്ച് സെക്രട്ടറി ഷഹീന്‍, നിധിന്‍, ഡിവൈഎഫ്‌ഐ ശ്രീകാര്യം മേഖല സെക്രട്ടറി മനു കൃഷ്ണന്‍, ജോഷി ജോണ്‍ തുടങ്ങിയവര്‍ക്കെതിരെയാണ് കഴക്കൂട്ടം പൊലീസ് കേസ് രജിസ്റ്റര്‍ ചെയ്തത്.

അക്രമത്തിന് പിന്നില്‍ ഗൂഢാലോചന സംശയിക്കുന്നതായി മുഖ്യമന്ത്രി തന്നെ പറഞ്ഞ സാഹചര്യത്തില്‍ എന്‍.ഐ.എ അന്വേഷണം ഏറ്റെടുക്കണമെന്ന് വി.എച്ച്.പി ആവശ്യപ്പെട്ടു. മനേസറില്‍ 11 മണിക്ക് മഹാപഞ്ചായത്ത് വിളിച്ചിട്ടുണ്ട്. ആയുധം കൈവശം വക്കാനുള്ള ലൈസന്‍സുകള്‍ റദ്ദാക്കണമെന്ന ആവശ്യ ശക്തമാണ്. സംഘര്‍ഷത്തില്‍ കുട്ടികളുടെ സാന്നിധ്യം സംബന്ധിച്ച് റിപ്പോര്‍ട്ട് സമര്‍പ്പിക്കാന്‍ ബാലാവകാല കമ്മീഷന്‍ പോലീസിനോട് ആവശ്യപെട്ടു.

ഈ മാസം 2ന് തമ്പാന്‍കടവ് കള്ളുഷാപ്പിലായിരുന്നു സംഭവം. ആണ്‍ സുഹൃത്തിനൊപ്പമെത്തിയ 15 കാരി ഷാപ്പില്‍ കയറി മദ്യപിച്ചിരുന്നു. മദ്യപിച്ച പെണ്‍കുട്ടിയും സുഹൃത്തും സ്‌നേഹതീരം ബീച്ചില്‍ ലക്ക് കെട്ട് ഛര്‍ദിച്ച് അവശരായിരുന്നു. കടലില്‍ അപകടത്തില്‍ പെടുമെന്ന സ്ഥിതിയില്‍ പ്രദേശത്തെ വീട്ടമ്മമാര്‍ വിവരം പൊലീസിനെ അറിയിച്ചു. മാനേജര്‍ ഷാപ്പില്‍ വെച്ച് കള്ള് വയറ് നിറയെ കുടിക്കാന്‍ നല്‍കിയെന്ന് പെണ്‍കുട്ടി പൊലീസിനെ അറിയിച്ചു.

സംഭവത്തില്‍ ഷാപ്പ് മാനേജരെയും പതിനഞ്ചുകാരിയുടെ ആണ്‍ സുഹൃത്തിനെയും നേരത്തെ പൊലീസ് അറസ്റ്റ് ചെയ്തിരുന്നു. റിമാന്‍ഡിലായിരുന്ന ഇവര്‍ ഒരാഴ്ച മുമ്പാണ് പുറത്തിറങ്ങിയത്. ഈ ഷാപ്പ് നടത്തുന്ന ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള 6 ഷാപ്പുകള്‍ക്കും എക്സൈസ് നോട്ടീസ് നല്‍കി.

സംസ്ഥാനത്ത് അബ്കാരി ചട്ടം അനുസരിച്ച് കള്ള് വാങ്ങാനും ഉപയോഗിക്കാനുമുള്ള കുറഞ്ഞ പ്രായം 23 ആണ്.

രാവിലെ എട്ടു മുതല്‍ പകല്‍ പന്ത്രണ്ടുവരെയും വൈകീട്ട് നാലുമുതല്‍ ഏഴുവരെയുമായിരിക്കും പ്രവര്‍ത്തന സമയമെന്ന് സിവില്‍ സപ്ലൈസ് മന്ത്രി ജിആര്‍ അനില്‍ അറിയിച്ചു. ഫെബ്രുവരിയിലെ റേഷന്‍ വിതരണം അടുത്തമാസം നാലുവരെ നീട്ടിയതായും മന്ത്രി അറിയിച്ചു.

Nihil opus est exemplis hoc facere longius. Utilitatis causa amicitia est quaesita. An dolor longissimus quisque miserrimus, voluptatem non optabiliorem diuturnitas facit? Itaque hic ipse iam pridem est reiectus; Quam ob rem tandem, inquit, non satisfacit? Nam his libris eum malo quam reliquo ornatu villae delectari.

Vobis autem, quibus nihil est aliud propositum nisi rectum atque honestum, unde officii, unde agendi principlum nascatur non reperietis.

Iis igitur est difficilius satis facere, qui se Latina scripta dicunt contemnere. Non est igitur voluptas bonum. Ecce aliud simile dissimile. Hoc est non modo cor non habere, sed ne palatum quidem. Sed quid attinet de rebus tam apertis plura requirere? Quod non subducta utilitatis ratione effici solet, sed ipsum a se oritur et sua sponte nascitur. Cum audissem Antiochum, Brute, ut solebam, cum M.

Quodsi ipsam honestatem undique pertectam atque absolutam. Non minor, inquit, voluptas percipitur ex vilissimis rebus quam ex pretiosissimis. Nosti, credo, illud: Nemo pius est, qui pietatem-; Ita relinquet duas, de quibus etiam atque etiam consideret. Quod autem satis est, eo quicquid accessit, nimium est; Istam voluptatem perpetuam quis potest praestare sapienti? Dolor ergo, id est summum malum, metuetur semper, etiamsi non aderit; Qui potest igitur habitare in beata vita summi mali metus?

https://www.facebook.com/verge/posts/1683093391726997

Compensabatur, inquit, cum summis doloribus laetitia. Haec bene dicuntur, nec ego repugno, sed inter sese ipsa pugnant. Igitur neque stultorum quisquam beatus neque sapientium non beatus. Tamen aberramus a proposito, et, ne longius, prorsus, inquam, Piso, si ista mala sunt, placet. Sit enim idem caecus, debilis. Ergo ita: non posse honeste vivi, nisi honeste vivatur?

Placet igitur tibi, Cato, cum res sumpseris non concessas, ex illis efficere, quod velis?

Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere. Quid autem habent admirationis, cum prope accesseris? Claudii libidini, qui tum erat summo ne imperio, dederetur. Quod cum dixissent, ille contra. Mihi enim satis est, ipsis non satis. Nam Pyrrho, Aristo, Erillus iam diu abiecti. Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus. Solum praeterea formosum, solum liberum, solum civem, stultost; Ergo illi intellegunt quid Epicurus dicat, ego non intellego?

Fortemne possumus dicere eundem illum Torquatum? Illud urgueam, non intellegere eum quid sibi dicendum sit, cum dolorem summum malum esse dixerit. Quid, quod res alia tota est? Sic enim censent, oportunitatis esse beate vivere. Quae sequuntur igitur? Idemque diviserunt naturam hominis in animum et corpus. Non ego tecum iam ita iocabor, ut isdem his de rebus, cum L. Id et fieri posse et saepe esse factum et ad voluptates percipiendas maxime pertinere. Atqui reperies, inquit, in hoc quidem pertinacem; Cum salvum esse flentes sui respondissent, rogavit essentne fusi hostes. At enim hic etiam dolore.

In quibus doctissimi illi veteres inesse quiddam caeleste et divinum putaverunt. Restincta enim sitis stabilitatem voluptatis habet, inquit, illa autem voluptas ipsius restinctionis in motu est. Quod si ita se habeat, non possit beatam praestare vitam sapientia.